Showing posts with label how to make. Show all posts
Showing posts with label how to make. Show all posts

Кружевные митенки с "ананасом". Описание, инструкция

Wednesday, July 10, 2013
0 коммент.



Изящные ажурные митенки, вяжутся легко и буквально за один вечер. Превосходный подарок себе и подругам. Хоть они и дырчатые, но все равно  защищают от солнца.

Кружевной воротник 1857 года

Friday, July 5, 2013
7 коммент.






Женщины носят кринолины, но это уже на излете - лет через десять они станут уже и выйдут из моды совсем. А пока - роскошные бальные платья, километры тканей и кружев...

Для повседневного платья дорогое кружево было носить накладно, и кружева часто имитировали связаными крючком. Журналы дамского рукоделия и мод  дают рецепты и описания, мы попытаемся восстановить  воротничок из журнала Frank Leslie's Gazette of Fashion 1867 года.

Полное описание  читать дальше.

Рапунцель, Рапунцель...

Sunday, June 3, 2012
8 коммент.






Имя дизайнера я потеряла, итальянская или испанская фамилия. Если кто знает - скажите.
Делается на удивление просто, описание нашла в рунете.
Смотрим, как:


Шапка с норвежским узором

Sunday, March 11, 2012
25 коммент.

Это Анна, моя дочь

Очень просто, проще не бывает. 
Лучше такую шапку вязать вкруговую, без швов. Возни меньше, сшивать не надо, и вязание идет только по лицевой стороне, что значительно облегчает дело.
Маленькая, облегает голову, но теплая - за счет протяжек сзади. 
Я связала ее в двух вариантах - белое на бургунди, и бургунди на белом:



Схема этой шапки,  и плюс еще несколько схем, про запас:


Носки Ватсона, полное описание. + Пояснения по свитеру

Wednesday, February 1, 2012
9 коммент.


Носки доктора Джона Х.Ватсона, из фильма "Шерлок" версии BBC 2010 года.
Постараюсь максимально точно повторить авторский вариант, и  понятно все растолковать.
Начало истории читайте здесь.
А тут мы займемся чисто технической стороной дела.

UPD. Добавлены некоторые пояснения по свитеру Ватсона.

Жгут, косичка, обручок. Техника выполнения

Monday, January 23, 2012
11 коммент.




Отдельные полосы с узорами часто отделяют косичкой, или жгутом (их видно на картинках). Часто используют в латышских варежках.
В русской традиции это называется "обручок".  Галина Поверина описала этот способ в прекрасной книге "Узорные рукавички", которую я горячо рекомендую всем любителям вязать варежки с этническими узорами.

Меня делать джуты и косички научили  лет 100 назад, в детстве, и я часто вяжу их на варежках или на носках. На "Осине" уже давали ссылку сюда, и копировали текст с техникой, но я решила еще раз повторить, вынести отдельным постом, потому что ваши поисковые запросы этого настоятельно требуют.

Латышские варежки

Sunday, January 22, 2012
24 коммент.

Эта добрая женщина стоит у стенда со своими работами

В старину без варежек не обходилась ни свадьба, ни крестины, ни именины, ни похороны - все ключевые и праздничные моменты жизни непременно сопровождались варежками. И будни тоже, конечно.
Например, кузнецу дарили варежки  за впервые подкованную лошадь. Если парни катали девушек на повозках, то за это девушки же получали по паре варежек (этот обычай мне особенно нравится!)


Резать, к чертовой матери!

Wednesday, January 11, 2012
16 коммент.

Fair Isle knitting, Shetland colour knitting.


The Fair Isle Jumper. By Stanley Cursiter, ca.1923





..А никто толком и не знает, за каким они там поселились, и как их туда занесло - ведь  там ничего кроме травы  не растет и дождь почти каждый день - но  доподлинно известно, что люди там жили уже в "каменном веке", а, может, и еще раньше. Правда, есть более-менее теплое море - никогда не замерзает, и много рыбы - селедки, так что прокормиться было можно. Но при этом кроме травы и голых скал - ничегошеньки. Холодина и  сырость круглый год, без просвета.



Андские шапки Chullo

Monday, January 2, 2012
4 коммент.

Андские шапки (нажать для увеличения, и рассмотреть подробнее)
Без преувеличения можно сказать, что андские крестьяне рождаются, живут и умирают в шапках. Кроме обычных, утилитарных функций - защиты головы от снега, ветра, дождя, солнца и жары - узоры на шапке защищают как амулеты от действия злых сил и дурного глаза, привлекают милость богов, удачу и счастье, и несут информацию о своем хозяине - где и когда он родился, каков его семейный и социальный статус и религиозные предпочтения. Почти удостоверение личности! И, в конце концов, всегда покрытая голова - это прямое указание на то, что выше головы есть  бог. В этом смысле андская шапка похожа на иудейскую кипу, без которой правоверному еврею разрешено пройти только четыре шага.


Достоверно известно, что эту шапку малышу связал его отец.
Так исторически сложилось, что вязанием шапок в Андах занимаются мужчины. Первую шапку младенцу вяжет отец, а затем мальчиков учат вязать с самого малолетства, и к 7-8 годам они уже в состоянии связать шапку по всем правилам и с сохранением традиций. А традиции эти зародились  тысячелетия назад, тогда же и появилось специальное название для такой шапки - Chullo (Чулльо). 


По шапке видно, что у парня, что слева, есть невеста, и он скоро женится.

Как начать вязать джурабы. Инструкция-II

Friday, July 1, 2011
19 коммент.



Первая часть инструкции - здесь.

В первой части мы научились набирать петли и подошли вплотную к тому, чтобы начать собственно вязать джураб. Учиться решили на примере иранского (он же - каспийский), к которому есть превосходная, очень четкая и понятная схема.
Которой мы и будем следовать.

Как начать вязать джурабы. Инструкция-I

Saturday, June 25, 2011
8 коммент.

Судя по поисковым запросам блога, многих интерсует КАК НАЧАТЬ ВЯЗАТЬ ДЖУРАБЫ.
Спрашивали - отвечаем.


Джурабы вяжутся с мыска, а не с лодыжки, как это принято в европейскх носках. Обычно в джурабах делают боковую полосу с узором, она идет вдоль ступни по обеим сторонам, и как бы разделяет верхнюю и нижнюю часть ступни. Дойдя до пятки, эта полоска может разделиться на две половины: одна пойдет дальше на лодыжку, а вторая уйдет в пятку. А может и не разделяться, а целиком уйти или в пятку, или в лодыжку, это зависит от дизайна конкретной модели.

Вот здесь хорошо видно боковую полоску, она показана стрелкой:



Так вот,  джурабы начинают вязать именно с этой боковой полоски. Сначала вяжутся петли только полоски. Она не изменяет своей ширины, все время остается постоянной. И уже к этой боковой полоске добавляют петли, чтобы сформировать верхнюю и подошвенную части стопы. На моем рисунке эти петли подошвы и верха обозначены жирными точками.


Как набирать петли?

Килт

Thursday, June 2, 2011
6 коммент.

Килт - предмет мужской шотландской одежды, искусство его изготовления сохраняется и поддерживается килтмастерами  и не меняется уже несколько веков.


Самое древнее описание килта в горной Шотландии датируется 1594 годом.
«Их верхняя одежда представляет собой крапчатое одеяние разнообразных расцветок, с множеством складок до середины икр, с поясом вокруг талии, одевающимся через ноги.»
Слово килт происходит от англо-шотландского kilt, означающего «обворачивать одежду вокруг тела». В свою очередь, шотландское слово происходит от древне-скандинавского kjilt («складчатый»), пришедшее от викингов, у которых была подобная, но c тартаном, складчатая одежда.

В Верхней Шотландии, c ee дождливым климатом и гористым рельефом, килт был незаменим. Он давал свободу движений, согревал, быстро высыхал, чeгo нельзя было сказать o брюках. На ночь oн превращался в в теплое одеяло. Когда в бою требовалась максимальная свобода движений, килт можно было легко сбросить и нестись в атаку, тaк сказать, бeз штанов. Так, знаменитая битва кланов в 1544 году мeждy Фрайзерами, Макдоналдами и Камерунами получила название Blar-na-Leine, чтo в переводе означает «Битва Рубашек».
Хоть килт и является традиционной одеждой шотландских горцев, частью их национальной культуры он стал довольно недавно. Только в конце 19-го века килт стал прочно ассоциироваться с горцами, а впоследствии был принят равнинными жителями и всей шотландской диаспорой. В отличие от галлов и скандинавов, которые забыли о подобной одежде, другие современные представители кельтской группы: ирландцы, валлийцы, жители острова Мэн, недавно приняли ношение килта (хоть и в меньшей степени, по сравнению с шотландцами).

Килт делают из шерстяной ткани, которая называется тартан, в русском языке это больше известно как "шотландка". Краски для ткани делались на растительной основе, а так как в определённой местности количество пригодных растений было ограничено, то ткачи были ограничены узким набором красок, по которому можно было судить о месте создания килта. Сетт (набор цветных полос, из которых состоял тартан) был особенным  для каждого из кланов Шотландии, по нему можно было определить клановую принадлежность человека. На сегодняшний день известно порядка 700 сеттов. Узнать, какие цвета содеражит тартан для каждого клана, и как эти цвета располагаются на ткани, можно по справочникам, например, здесь, здесь или здесь (введите в Поиск имя). Помимо всего этого, количество используемых цветов указывало на социальное положение носящего: один - слуга, два - фермер, три - офицер, пять - военачальник, шесть - поэт, семь - вождь.
  
Большой килт, его  называют еще Great Kilt, Feileadh Mor, Breacan Feile, Big Kilt, Belted Plaid, по существу он  представляет из себя два куска толстой шерстяной ткани, сшитых вместе. Длина его может лежать в пределах от 4,5 до 9 ярдов (примерно 4,1—8,2 м), однако наиболее распространённая длина — 6—7 ярдов (5,5—6,5 м). В единичных случаях длина тартана достигала 20 ярдов. Складки на одной части ткани собирались вручную и закреплялись при помощи широкого ремня. Другая часть могла быть закинута поверх левого плеча и использоваться в качестве плаща; или быть закреплённой на ремне, частично ниспадая с него; или же накрывать плечи и голову при плохой погоде. Большой килт обычно надевался поверх длинной шерстяной рубашки, у состоятельных людей было принято надевать ещё одну короткую рубашку из льна тонкой выделки. Также большой килт использовался в качестве покрывала.

В описании 1746 года сказано:
«Эта одежда достаточно свободна и помогает мужчинам, привыкшим к ней, преодолевать тяжёлые препятствия: совершать быстрые переходы, переносить суровость погоды, переправляться через реки. Килт одинаково удобен как для жизни в лесу, так и в домах. Словом, он помогает справиться с тем, с чем обычная одежда не в силах.»
До сих пор много спорят о времени появления большого килта, но доподлинно известно что он уже существовал в начале 17-го века. Более ранние изображения килта иллюстрируют скорее длинную (до колен) рубашку из кожи, льна или парусины, с большим количеством складок и иногда простёганную для лучшей защиты. Наиболее часто большой килт ассоциируется с шотландскими горцами, но он также использовался на бедных сельских равнинных территориях. Заново традиция ношения большого килта возродилась в XIX веке.

Один из быстрых способов, как самому изготовить большой килт:

Длинный (от 5 до 18 метров) тартан складывается таким образом, чтобы складки были сзади, а передняя часть состяла из двойного слоя ткани, так называемого фартука. Под ткань кладется ремень, человек укладывается на ткань и заворачивает передние (двойные) части одну на другую. Сооружение укрепляется поясом. Та часть ткани, что выше пояса, идет на спину и плечи. (см.картинки)





Малый килт (англ. Little kilt, Feileadh Beg). По сути он представляет собой нижнюю часть большого килта; кусок шерстяной ткани оборачиваемый вокруг бёдер, полы которого достигают колена. Часто он держится уже не на ремне, а на обыкновенных ремешках с пряжками. Полы закрепляются спереди специальной декоративной булавкой — kilt pin.



Предположительно, малый килт был изобретён в 1725 году англичанином Ролинсоном, управляющим на сталелитейном заводе в Лохабере. Именно он предложил для удобства оставить лишь нижнюю часть большого килта.

Обычно малые килты изготавливают килтмастера, для получения этого статуса необходимо учиться, сдать экзамены и получить разрешение.

В наше время килт чаще всего можно увидеть на очень торжественных церемониях, парадах и на свадьбе: жених обряжается в одежду своего клана.Однако один мой знакомый дома носит исключительно килт, и утверждает, что ничего милее еще изобретено. Он шотландец. )))

Как следует одеваться для торжественных случаев по всем правилам, показано и рассказано на видео:
http://www.youtube.com/watch?v=50rEIHC6lB0&feature=player_embedded

Джурабы - 8

Friday, May 27, 2011
4 коммент.


На этих я рискнула соединить желтое с синим.
Нашла дома нитки, очень тонкие, в бобинах. Из синих я когда-то вязала огромную круглую шаль, кружевную. Из той же серии были голубые нитки, и немного ярко-желтых, совсем ярких.
Нитки сложила в 4 слоя, почти не скручивая, поэтому получился такой гладкий застил.
Конечно, вязать в три цвета - морока еще та. И два цвета я раскручиваю вязание почти в каждом ряду, а с тремя просто так не раскрутишь, надо распутывать. Но ничего, носок - не свитер, вяжется быстро.

С подбором узоров решение пришло сразу, потому что картинка в голове уже была.
На самое начало носка пошел вот этот узор, нижняя часть:
Взят из книжки Socks for Sandals and Clogs by Anna Zilboorg .
Узор прекрасно лег на прибавки мыска, то есть прибавлять прямо узору, для остроносых джурабов.


Следующий узор - турецкий, очень распространенный для джурабов, чуть ли не основной. 
Потом я его же хотела пустить на верхушку носка, но в развернутом виде, но - нет, никак не вписалась в количество петель. В следующий раз, значит.
Вот он, один из разновидностей Crazy Curl:


Потом сделала жгут, и - пошла писать губерния  пошли узоры один за другим. Расписать их по трем цветам большого труда не составило, сами узоры подсказали, какой цвет куда поставить. 

Взяты, по порядку:

И совсем простенький:

Еще много анатолийских узоров для вязания джурабов лежат у меня в альбоме на Пикасе. 

В середине еще сделала небольшую цветную полоску. 
Закончила, как обычно, двумя жгутами.


Подошва на этот раз получилась  типично скандинавская, в полосочку. 

Егоркина ножка:


Как вязать жгут между узорами, и косичку для завершения

На лицевой стороне вязания вяжется один ряд изнаночными, чередуя цвета. Например, белый-черный-белый-черный. Нитки лежат перед вязанием, и закручиваются все время в одну сторону.
Получается жгутик. Его еще называются "обручок".  Можно самостоятельно вставлять в середине вязания, как разделительную полосу между разными узорами.

Второй ряд вяжется тоже изнаночными, цвет нитей надо поменять в шахматном порядке: черный-белый-черный-белый. Нитки перед вязанием теперь можно свинчивать в ту же сторону, а можно - в противоположную.
А можно и не делать шахматку, а вязать цвет над цветом, получится другой эффект, тоже интересный.

И этот же, второй, ряд я сразу закрываю, в процессе его вязания.
В только что провязанную петлю втягиваю предыдущю петлю, что на правой спице. Таким образом на правой спице всегда остается только одна петля, остальные закрываются. Причем при закрытии получается тоже косичка.

Край выходит плотный, ровный и совершенно не эластичный.

Если край все же заворачивается, то можно связать и третий ряд жгутика, он сам завернется вовнутрь носка, и не даст краю заворачиваться наружу.


Предыдущие Главная страница