 |
| Андские шапки (нажать для увеличения, и рассмотреть подробнее) |
Без преувеличения можно сказать, что андские крестьяне рождаются, живут и умирают в шапках. Кроме обычных, утилитарных функций - защиты головы от снега, ветра, дождя, солнца и жары - узоры на шапке защищают как амулеты от действия злых сил и дурного глаза, привлекают милость богов, удачу и счастье, и несут информацию о своем хозяине - где и когда он родился, каков его семейный и социальный статус и религиозные предпочтения. Почти удостоверение личности! И, в конце концов, всегда покрытая голова - это прямое указание на то, что выше головы есть бог. В этом смысле андская шапка похожа на иудейскую кипу, без которой правоверному еврею разрешено пройти только четыре шага.
 |
| Достоверно известно, что эту шапку малышу связал его отец. |
Так исторически сложилось, что вязанием шапок в Андах занимаются мужчины. Первую шапку младенцу вяжет отец, а затем мальчиков учат вязать с самого малолетства, и к 7-8 годам они уже в состоянии связать шапку по всем правилам и с сохранением традиций. А традиции эти зародились тысячелетия назад, тогда же и появилось специальное название для такой шапки - Chullo (Чулльо).
 |
По шапке видно, что у парня, что слева, есть невеста, и он скоро женится.
|
